Fitnah..(wahai orang yg melaku kan fitnah..pintu neraka dibuka untuk awak masuk)

[tukar_name_lagi]

FITNAH ..
Oleh : Wan Kasmah Daud
Tarikh : 6/22/2006 3:09:49 PM,
Fitnah merupakan suatu sifat yang amat keji dan boleh mendatangkan kesan
yang amat buruk kepada diri sendiri dan terhadap orang lain. Fitnah boleh di
ertibahasa seseorang yang menyampaikan keburukan orang lain (tanpa bukti yg
kukuh)
di kalangan orang ramai dengan tujuan supaya semua orang membenci atau
memusuhinya.

Fitnah boleh berlaku di mana- mana terhadap orang lain kerana didorong oleh
perasaan irihati, kurangnya iman dan lemah iman dan jiwanya kotor.Justeru
itu perbuatan fitnah tergolong sifat munafik dan dosa besar dalam Islam
kerana boleh menjatuhkan keaiban seseorang dan menghalangnya dari berbuat
kebajikan. Firman Allah: "Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak
bersumpah lagi hina yang banyak mencela yang kian kemari menyebar fitnah,
yang banyak menghalang berbuat baik yang melampaui batas lagi banyak dosa."
(Al- Qalam: 10 - 12) Firman Allah: "Dalam hati mereka ada penyakit, lalu
Allah tambahkan penyakitnya dan bagi mereka seksa yang pedih di sebabkan
mereka berdusta." (Al- Baqarah: 10)

Perbuatan fitnah lebih berbahaya daripada pembunuhan kerana boleh
menyebabkan masyarakat hilang rasa kasih sayang dan mencetuskan permusuhan.
Firman Allah: "Dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan." (AL-
Baqarah: 191) Firman Allah: "Dan fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada
membunuh." (Al- Baqrah: 217) Dalam Islam melindungi kehormatan atau menjaga
nama baik seseorang adalah dituntut agar dapat menjaga hak dan kebajikan
orang lain selamat dari murka Allah. Justeru itu perbuatan fitnah antara
sesama Muslim akan mendapat balasan yang buruk dari Allah di dunia dan
akhirat. Firman Allah: "Sesungguhnya orang- orang yang menuduh (memfitnah)
wanita- wanita yang baik lagi beriman berzina, mereka kena laknat di dunia
dan akhirat dan bagi azab yang besar." (An- Nur: 23) Sabda Rasulullah S.A.W:
"Seburuk- buruk hamba Allah iaitu orang yang berjalan ke sana ke mari dengan
fitnah yang memecahbelahkan antara kekasih yang suka mencari kecacatan
orang- orang yang baik." (HR: Ahmad) Rasulullah S.A.W bersabda: "Tidak akan
masuk syurga yang membawa fitnah." (HR: Bukhari dan Muslim dari Huzaifah)

Oleh kerana bahaya fitnah boleh mengancam kesejahteraan, maka umat Islam
hendaklah sentiasa berhati- hati dan jangan mudah terpedaya dengan fitnah
yang dibawa atau diterima. Firman Allah: "Wahai orang- orang yang beriman
apabila datang kepadamu orang fasik yang membawa berita (fitnah) maka
perhatikanlah dengan teliti (kebenarannya)." (Al- Hujurat: 6)

[tukar_name_lagi]

Fitnah menghancurkan perpaduan manusia

DI DALAM kehidupan masyarakat majmuk di mana terhimpunnya golongan yang kaya
dan miskin, antara cerdik dan yang bodoh, antara yang berkuasa dan yang
lemah sedang kebanyakannya berlumba-lumba agar tidak ketinggalan daripada
orang lain di dalam masyarakat atau kumpulan di mana sahaja ia berada.

Tidak ada manusia yang rela dirinya dipandang hina dan rendah oleh orang
lain. Setiap mereka mahu dipuji, disanjung dan dipuja kerana telah menjadi
sifat semula jadi manusia itu sedemikian bentuknya. Malah manusia itu
semacam tidak boleh lari daripada mencari kepentingan diri, moralnya atau
maruahnya di dalam cita-cita dan perjuangan hidupnya seharian.

Di dalam Islam, kepentingan diri, moral dan maruah semata-mata tidaklah
boleh dijadikan asas atau titik tolak di dalam perjuangan hidup ini.
Sebaliknya matlamat hidup seorang Muslim yang sebenarnya hendaklah
meletakkan dirinya sebagai abdi untuk memperhambakan diri kepada Allah s.w.t
serta mencari keredhaanNya.

Sesuai dengan ikrar yang kita lahirkan setiap kali kita mula mengerjakan
sembahyang yang bermaksud: Sesungguhnya sembahyangku, ibadahku, hidupku dan
matiku hanya kerana Allah, Tuhan sekalian alam.

Dalam erti kata lain, kita tidak dilahirkan semata-mata untuk membolot harta
kekayaan di dunia ini. Kita tidak dilahirkan semata-mata untuk mengejar
pangkat, kemasyhuran, kita tidak dilahirkan untuk berhibur dan
bersenang-senang dan kita tidak dilahirkan untuk nafsu dan kepuasan, tetapi
kita dihidupkan untuk berbakti dan beribadah semata-mata kerana Allah.
Sebagaimana firman Allah yang bermaksud: Tidak aku jadikan jin dan manusia
itu kecuali untuk beribadat kepadaKu.

Apabila matlamat hidup yang hakiki itu dipalingkan kepada sesuatu yang palsu
maka manusia pasti berusaha mencapainya walau dengan cara apa sekalipun.
Bagaimanapun, usahanya itu kadang-kadang terang-terangan berlawanan dengan
prinsip kemanusiaan dan undang-undang Allah.

Apabila demikian keadaannya, tidak hairanlah kiranya ada orang yang menempah
kemasyhuran dirinya di atas kehancuran orang lain. Ada yang mendirikan tapak
jaya ke atas keruntuhan orang lain. Ada yang mengecapi bahagia di atas
derita orang lain. Ada yang sanggup mempamerkan usaha kerja di atas penat
lelah orang lain.

Lebih malang daripada itu, ada yang sanggup mengeji, menghina dan melakukan
fitnah semata-mata untuk mencapai matlamat hidup masing-masing.

Firman Allah yang bermaksud: Kecelakaan besar bagi tiap-tiap pencaci dan
pengkeji. Selain daripada mencaci dan menghina, fitnah dan mengadu domba
juga adalah suatu perbuatan yang keji serta dikutuk oleh syarak.

Sejarah pernah mencatatkan bahawa di antara faktor-faktor utama perpecahan
umat Islam hingga membawa kepada kehancuran ummah diazab di akhirat semasa
pemerintahan kerajaan Othmaniah adalah disebabkan unsur-unsur fitnah
memfitnah serta mengadu domba sesama Islam ketika itu..

Kalau kita perhatikan benar-benar kepada masyarakat setempat, di mana sahaja
kita berada, punca yang sama juga telah menjadikan umat Islam bermusuhan
sesama sendiri.

Firman Allah yang bermaksud: Sesungguhnya fitnah itu lebih merbahaya
daripada membunuh. Seringkali kita lihat orang yang didatangkan bala
penyakit suka memfitnah sesama Islam selalunya sentiasa mengambil peluang di
atas keretakan atau pergeseran hubungan yang sedikit di antara dua makhluk
daripada kesilapan-kesilapan yang mungkin tidak disengajakan, lalu ia tampil
di tengah keretakan itu dengan menghasut dan memfitnah hingga menjadikan
keadaan bertambah buruk dengan perbuatannya itu. Ulama-ulama ilmu jiwa
berpendapat bahawa sifat suka memfitnah itu biasanya tumbuh di dalam jiwa
yang berpenyakit, lemah fizikalnya serta rasa rendah diri sedang pada waktu
yang sama ia mahu dirinya dikenali, dimulia, dipuja dan dipuji di dalam
masyarakat yang dikenalnya.

Di samping itu, ia juga merasa cemburu melihat kelebihan orang lain. Jadi,
untuk mengalihkan kelemahan-kelemahan yang dirasanya wujud pada dirinya itu,
maka terpaksalah ia merendahkan orang lain seolah-olah dengan cara demikian
sahaja satu-satunya jalan bagi menunjukkan kebolehan dan kepintarannya
kepada orang lain.

Sebagai Mukmin sepatutnya kita menggunakan nikmat yang dikurniakan oleh
Allah kepada kita untuk menyuruh manusia berbuat baik dalam usaha
menghasilkan masyarakat majmuk di mana sahaja kita berada di samping
berusaha mendamaikan saudara-saudara kita yang bersengketa sesuai dengan
kehendak Hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar r.a. daripada Nabi
Muhammad s.a.w yang bermaksud: Seorang Muslim yang sempurna Islamnya ialah
mereka yang terselamat dari lidahnya dan tangannya.

Perlu diingat dalam pergelutan hidup bermasyarakat hari ini kerana didorong
oleh nafsu pada mencapai matlamat hidup yang serba rapuh dan tidak bermakna
ini, fitnah memfitnah telah dijadikan permainan biasa oleh sebahagian besar
umat Islam.

Dalam usaha mereka memilih ketua-ketua kepada kumpulan masyarakat seoah-olah
fitnah memfitnah itu telah dijadikan suatu senjata bagi mencapai maksud
masing-masing. Tanpa disedari, bala fitnah itu hari ini benar-benar telah
mengheret umat Islam ke kancah perpecahan yang maha dahsyat.

Kesan daripada perbuatan keji itu, jiwa umat Islam yang telah diikat dengan
kalimah syahadah yang mulia itu, kini tidak berasa sesuatu pun kepada
saudara seagamanya. Kadang-kadang umat Islam tidak lagi bertegur sapa sesama
sendiri sama ada keluarga, sahabat-sahabat dan jiran tetangga.

Lebih aneh daripada itu, didorong oleh rasa fanatik yang berlebihan kepada
satu-satu fahaman dan perjuangan., Sebahagian daripada umat Islam sanggup
pulau memulau sesama sendiri hanya semata-mata disebabkan saudararanya
berlainan fahaman dalam titik perjuangan hidup masing-masing

Ingatlah firman Allah dalam surah An Nisaa' ayat 114 yang bermaksud:

Tidak adalah kebajikan daripada kebanyakan bisikan mereka itu kecuali mereka
yang menyuruh manusia memberi sedekah atau berbuat kebajikan atau mengadakan
perdamaian di antara manusia. Dan barang siapa yang berbuat demikian kerana
mencari keredhaan Allah, maka kelak kami memberi kepadanya pahala yang
besar.

Source:
http://berita.perak.gov.my/april/fitnah_menghancurkan

[tukar_name_lagi]

Rasulullah menjelaskan, tatkala ditanya oleh seorang sahabat, "Wahai
Rasulullah, apakah itu ghibah?" Lalu jawab Baginda, "Menyebut sesuatu yang
tidak disukai oleh saudaramu di belakangnya!" Kemudian Baginda ditanya lagi,
"Bagaimana sekiranya apa yang disebutkan ltu benar?" jawab Baginda, "Kalau
sekiranya apa yang disebutkan itu benar, maka itulah ghibah, tetapi jika
sekiranya perkara itu tidak benar, maka engkau telah melakukan buhtan
(pembohongan besar)." (Hadis riwayat Muslim, Abu Daud dan At-Tarmizi).

Ghibah (menyebut keburukan orang lain walaupun benar) amat buruk, apalagi
buhtan (memfitnah dan mengada-adakan keburukan seseorang). Orang yang
mendengar ucapan ghibah juga turut memikul dosa ghibah, kerana dia masuk
dalam ghibah itu sendiri. Kecuali dia mengingkarinya dengan lidah, atau
menerima dengan hatinya. Bila ada kesempatan maka lebih utama baginya
mengalihkan ghibah tersebut dengan pembicaraan lain yang lebih bermanfaat.
Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Seseorang hamba yang
membicarakan sesuatu yang belum jelas baginya (hakikat dan akibatnya), akan
dilempar ke neraka sejauh antara timur dan barat." (Riwayat Muslim)

Ghibah bukan hanya pada ucapan lidah, tetapi setiap gerakan, isyarat,
ungkapan, sindiran, celaan, tulisan atau segala sesuatu yang dipahami
sebagai hinaan. Mendengar orang yang sedang ghibah dengan sikap kagum dan
menyetujui apa yang dikatakannya, hukumnya sama dengan ghibah. Pahala amal
kebaikan orang yang melakukan ghibah akan berikan kepada orang yang menjadi
sasaran ghibahnya. Islam mengharamkan dan melarang ghibah kerana boleh
mengakibatkan putus ukhuwah, rosak kasih sayang, timbul permusuhan, tersebar
aib, lahir kehinaan dan timbul keinginan untuk melakukannya.

Perkataan "fitnah" berasal daripada bahasa Arab yang bermaksud kekacauan,
bencana, cubaan dan penyesatan. Fitnah sering dimaksudkan sebagai berita
bohong atau tuduhan yang diada-adakan untuk membinasakan seseorang yang
tidak sesuai dengan kenyataan atau kebenaran.

Al-Quran dalam surah al-Hujuraat ayat 12 dengan jelas menghuraikan persoalan
fitnah.
"Wahai orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu
tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari
sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari
kesalahan dan keaiban orang; dan janganlah sesetengah kamu mengumpat
sesetengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging
saudaranya yang telah mati? (jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah
tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang
tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima
taubat lagi maha Pengasihani".

Rasulullah telah bersabda yang bermaksud: "Sesiapa yang beriman kepada Allah
dan hari Kemudian, maka hendaklah dia mengucapkan perkataan yang baik dan
kalau tidak, hendaklah diam." (Riwayat Bukhari dan Muslim). Ini membawa
maksud bahawa seseorang yang beriman itu perlu sentiasa mengawasi lidahnya
dan apabila berkata hanya kepada perkara-perkara yang memberi kebaikan
kepada dirinya dan orang lain. Kalau tidak dapat memberi sesuatu yang
membawa kebaikan maka adalah lebih baik berdiam diri sahaja.

Hadis riwayat Ahmad dan Tharani; "Barang siapa yang mengetahui ada orang
mukmin dihina di depannya, ia harus membelanya, mempertahankan nama baik si
mukmin itu. Apabila ia tidak mahu melakukan pembelaan itu, maka Allah s.w.t.
akan menghinanya di depan orang ramai''.

Rasulullah s.a.w. ditanya tentang kelakuan apakah yang paling banyak
memasukkan seseorang ke dalam syurga. Jawab baginda: "Taqwa kepada Allah dan
keindahan akhlak, dan ketika baginda ditanya: "Apakah yang paling banyak
memasukkan orang ke dalam neraka?" Baginda menjawab: "Kejahatan mulut dan
kemaluan".

Allah memberi amaran kepada golongan yang suka berbohong dan berdusta di
dalam firman-Nya bermaksud: "Maka nyatalah bahawa tidak ada yang lebih zalim
daripada orang yang mereka-reka perkara-perkara yang dusta terhadap Allah,
dan mendustakan kebenaran sebaik-baik sahaja kebenaran itu disampaikan
kepadanya. Bukankah (telah diketahui bahawa) dalam neraka jahanam disediakan
tempat tinggal bagi orang-orang kafir?" (Surah az-Zumar ayat 32).

Allah berfirman bermaksud: "Mahukah Aku khabarkan kepada kamu, kepada
siapakah syaitan-syaitan itu selalu turun? Mereka selalu turun kepada
tiap-tiap pendusta yang berdosa, yang mendengar bersungguh-sungguh (apa yang
disampaikan oleh syaitan-syaitan itu) sedangkan kebanyakan beritanya adalah
dusta." (Surah asy-Syuaraa' ayat 221-223)

Daripada Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah s.a.w. bersabda bermaksud:
"Tidak beriman seseorang itu dengan sempurna sehingga ditinggalkan
pembohongan sama ada semasa senda gurau atau semasa bersengketa atau
perbalahan."

Imam Ja*far al-Sadiq AS berkata, *Orang yang mengada-adakan cerita palsu
tentang orang Mu*min dengan tujuan untuk menghinanya, Allah akan menghinanya
pada Hari Pengadilan.*

Riwayat Muslim, "Seseorang yang sudah cukup disebut pendusta (pembohong)
jika ia berbicara hanya atas dasar setiap apa yang ia dengar."

Yahya bin Mu'aadz Arrazi berkata:
Jadikanlah bahagian orang mukmin daripadamu tiga macam supaya tergolong
orang yang baik:

Jika engkau tidak dapat menguntungkan kepadanya maka jangan merugikan
(merosaknya)

Jika engkau tidak dapat menyenangkannya, maka jangan menyusahkannya

Jika engkau tidak memujinya, maka jangan mencelanya

Sabda Rasulullah bermaksud: *Sesiapa mengawal lidahnya (daripada
memperkatakan kehormatan orang) maka Allah akan menutup kecelaannya (hal-hal
yang memalukan). Sesiapa yang menahan kemarahannya, Allah akan melindunginya
daripada seksa-Nya. Dan sesiapa yang meminta kelonggarannya kepada Allah,
maka Allah akan menerima permintaan kelonggarannya.* (Hadis riwayat Ibnu
Abib-Duanya).

Hadis diriwayatkan oleh Ibnu Abid-Dunya bermaksud: *Tidak akan lurus iman
seseorang hamba, sehingga lurus pula hatinya, dan tidak akan lurus hatinya
sehingga lurus pula lidahnya. Dan seorang hamba tidak akan masuk syurga
selagi tetangganya belum aman daripada kejahatannya.*.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah telah bersabda:
"Jauhilah tujuh perkara yang boleh membinasakan kamu iaitu menyebabkan kamu
masuk Neraka atau dilaknati oleh Allah." Para Sahabat bertanya: Wahai
Rasulullah! Apakah tujuh perkara itu? Rasulullah bersabda: "Mensyirikkan
Allah iaitu menyekutukanNya, melakukan perbuatan sihir, membunuh manusia
yang diharamkan oleh Allah melainkan dengan hak, memakan harta anak yatim,
memakan harta riba, lari dari medan pertempuran dan memfitnah
perempuan-perempuan yang baik iaitu yang boleh dikahwini serta menjaga
maruah dirinya, juga perempuan yang tidak memikirkan untuk melakukan
perbuatan jahat serta perempuan yang beriman dengan Allah dan RasulNya
dengan fitnah melakukan perbuatan zina."

Hadis Rasulullah s.a.w. Diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a katanya:
Sesungguhnya Rasulullah s.a.w bersabda: "Janganlah kamu saling
benci-membenci, dengki-mendengki dan sindir-menyindir. Jadilah kamu sebagai
hamba-hamba Allah yang bersaudara. Haram seseorang muslim berkelahi dengan
saudaranya lebih dari tiga hari lamanya."

Memperkatakan sesuatu bermaksud buruk amat ditegah. Ini dinyatakan dalam
Firman Allah yang bermaksud: *Allah tidak suka kepada perkataan buruk yang
dikatakan terang-terang. Kecuali (hanya di muka pengadilan saja) oleh yang
dianiaya.* (Surah an-Nisa, ayat 12)

Hadis Rasulullah s.a.w. Diriwayatkan daripada Huzaifah r.a katanya: Aku
telah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: "Tidak masuk Syurga orang yang
suka menabur fitnah."

Allah meletakkan dosa membuat fitnah lebih buruk kesannya daripada membunuh.
Firman Allah bermaksud: *...fitnah itu besar (dahsyat) dari melakukan
pembunuhan...* (Surah al-Baqarah, ayat 217).